Kamis, 24 Februari 2011
Kumpulan Koleksi Ilmu Pengasihan
Rabu, 02 Februari 2011
KUMPULAN MANTRA-MANTRA JAWA
Berikut ini adalah kumpulan Mantra Jawa, dahulu saya dapatkan selama dalam pengembaraan ilmu kepada para sesepuh dan dari kitab-kitab kuno. Rapal Mantranya masih asli dari sang pengijasah (pemberi ilmu). Belum saya kaji seluruhnya, baru beberapa saja. Salah satunya telah saya posting diblog ini. Bisa saja terjadi perbedaan rapal mantra dengan versi mantra dari kitab lain atau pengijasah lain. Saya tulis apa adanya masih dalam format bahasa Jawa, sesuai dengan yang pernah saya terima. Tujuan saya tulis disini cuma untuk mendokumentasikan mantra-mantra kuno ini, syukur-syukur bisa dikaji bersama, akhirnya bisa dipetik manfaatnya.
Berikut Mantra-Mantranya :
1. Mantra yen arep tarakbrata
Yen arep tarabrata (tirakat), kudu adus wuwung disik, mantrane:
Niyatingsun adus, angedusi badan kayun, manggih toya rabani, dus lali, dus mani, badan adus den dusi padha badan, roh adus den dusi pada roh, suksma adus den dusi padha suksma, dat teles suksma ngalam, dat urip tan kena kawoworan, urip sajroning karsa, ingsun adus banyu saking kodratolah, byur njaba, suci njeroning badan rabani, alahu sakarsa, alahu alaihi wasalam.
Sawuse maca mantra, banjur adus wuwung kang resik.
2. Mantra supaya betah tarakbrata
Ingsun nutup rahsa, sang sir rahsa payungana ingsun, rahsa mangan cahya, cahya mangan rahsa, langgeng ing ciptaku, tetep mantep tan kena owah.
Mantra diwaca saben bakda magrib kaping 40, yen lagi tarakbrata.
3. Mantra supaya betah pasa
Bismillahirrohmanirrohim. Allahuma sakati’I maut, badanku gumulung cahyoku jumeneng, ya ingsun ratuning cahyo, ngadeg ing damar murub, urube murub ing sajroning ati, terus ing paningal, laa illaa illallaahu, muhammadurrasullulah.
Mantra diapalke yen duwe niat arep nglakoni sesirih/ pasa.
4. Mantra niat melek
Bismillahirrohmanirrohim. Niatingsun melek tutuga tekan sedina sesuk, manjing teguh rahayu kang santoso kagunganne Allah.
5. Mantra supaya betah melek
Manik coyo, bahyo coyo, coyo bahyo, sarine Allah ya Allah kulo nyuwun betah melek. Laa ilaa illallaahu, muhammadurrasuulullah.
6. Mantra keslametan
Shallallaahu alaihi wa sallam. Shifatullah, qulhu sungsang, tekenku poro malaekat, Nabiku Nabi Muhammad, luputo kang diarah, kenoho kang ngarang. Allahu akbar.
Lakune mutih 2 dina 2 bengi. Mantra yen diwaca kanggo nemu slamet lan ora dijahili wong liya.
7. Mantra ngambah papan angker
Kun kanikun ingsun kun, kowe kama salah, aja angganggu gawe, aku ratuning kun.
Lakune mutih 3 dina 3 bengi, wiwite dina Slasa Kliwon. Mantra diwaca sapisan aja ambegan.
8. Mantra ngedohake ula
Seh merling, Seh dumeling, dohna ingon-ingonira, sapembalangan dohe karo aku, aja wuruk sudi gawe marang awakku, golek sandhang pangan dhewe-dhewe, aku anak putune Nabi Solaiman.
Lakune mutih 3 dina 3 bengi, wiwite dina Kamis Wage. Mantra diwaca yen lumaku ana ngalas, utawa ing papan kang sakira ana ulane.
9. Mantra Pangirupan
Allahu cahya mulya, sira sun kongkon, sira irupen cahyaning wong agung kang disuwitani, amora lan cahyaku. Laa ilaa illallah, muhammadurrosullullah, sir-sir-sir-sir-sir.
Lakune mutih 3 dina 3 bengi wiwite dina Rabu Pon. Kasiyate mantra iki kanggo nundukake kekuatan suksma negatip wong liya. Utawa mantra diwaca yen weruh wong nyalawadi arep ngalani. Yen ditujuke mungsuhe, “wong agung kang disuwitani” diganti “mungsuh lagi sengit”.
10. Mantra Kesakten Gaib
Bismillahirrohmanirrohim. Ono jopo sewu, jopo siji datan tumomo. Sing mandi japaku dhewe. Laa ilaa illallah, muhammadurrosullulah.
Lakune pasa Ngasrep 2 dina 2 bengi lan patigeni sedina sewengi. Wiwite pasa dina Slasa. Mantra diwaca ping 7 saben ba’da salat fardlu. Yen arep dicoba diwaca ping 7 utawa yen arep mangkat perang diwaca ping pisan.
Mantra Pagering Awak
Allahumma kulhuwallah, lungguhku imbar, payungku imbar, wong sajagad kabeh kang sumedya ala marang aku, nyawane kari sadhepa, sa’asta, sakilan. Wong kang sengit marang aku, cupeten angen-angene, sandhang pangane lan sabarang niate kabeh, pet cupet karsaning Allah. Lakune mutih 7 dina 7 bengi, wiwite dina Kemis Wage. Mantra diwaca yen ana rerusuh utawa yen perang.
Mantra Siluman¥
Salallahu ngalaihi wasalam, alahuma kulhu Allah, lungguhku imbar, payungku imbar, mimang mimong si Wisakarma tengahing angin, apipit maya-maya ora katon apa apa, kang hima kakalangan petheng dhedhet alimengan si imbar ngemuli aku, wong sabuwana bloloken ora weruh aku. Lakune pasa 21 dina, kanane mangan (buka) mung sapisan sabenjam 12 bengi, yen pasane wis rampung banjur ngebleng 7 dina 7 bengi, wiwite dina Rebo Pon. Mantra diwaca yen ana bebaya utawa yen perang. Yen ketrima bisa ngilang ora diweruhi wong.
Ajian Petake Jeyengrama
Ingsun amatak ajiku, Jayabarut ingsun jumeneng datullah, umadeg tengahing jagad, sakabehing mungsuh sakubeng ing cakrawala kang padha durhaka, krungu petak gelap sakethi, padha bedhah kupinge, pecah endhase. Lakune pasa 40 dina mangan mung sapisan sabenjam 12 bengi, sawise pasa tutug 40 dina, banjur ngebleng 7 dina 7 bengi, wiwite dina Rebo Pon. Aji diwaca yen campuh perang sarta ngarepake campuh.
Mantra Sugih Banda
Ing wayah bedhug awan, ana ing latar ngadeg madhep mangidul, madep mangetan, mantra, Sentanaku juru gedong Retna Dumilah arane, kang rumeksa gedhongku ing jagad wetan, bukaken gedhongku kang isi inten berlean lan sarupaning manik-manik, ingsun arep nganggo. Ing wayah bedug awan, ana ing latar ngadeg madhep mangidul, mantra, Sentanaku juru gedhong bambang Bunarbuwana arane kang rumeksa gedhong ing jagad kidul, bukaken gedhongku kang isi busana wastra sapanunggalane ingsun arep nganggo. Ing wayah sore mbarengi Suruping srengenge ana ing latar ngadeg madhep mangulon, mantra, Sentanaku juru gedhong Nurkencana remeng arane, kang rumeksa gedhongku ing jagad kulon, bukaken gedhongku kang isi kencana mulya lan kang sarwa picis sapepake ingsun arep nganggo.
Ing wayah bedhug bengi ana ing latar ngadeg madhep mangalor, mantra, Sentanaku juru gedhong Srikolem arane, kang rumeksa gedongku ing jagad br, bukaken gedhongku kang isi sawarnaning pangan kang bangsa pan, palagumantung, palaka pendhem, palakasimpar, bangsaning iber-iberan, kewan belehan lan sarupane iwak loh ingsun arep bujana, ayo, ayo, ayo enggal enggal padha tumandhanga, saben Kliwon pada teka babarengan nggawa sakabehing kabutuhaningsun. Banjur temenga mandhuwur karo muni: bapa akasa, nuli tumungkul mangisor, muni: ibu pertiwi, nyuwun bantu. Lakune pasa 40 dina, kenane mangan mung sapisan saben jam 12 bengi, wiwite dina Kemis Wage. Sabanjure saben bengi tumindak mangkono iku, dadi turune sawise jam 12 bengi, puwasane mung cukup 40 dina bae.
Mantra Pameling
Allahu zat, allahu sifat, allahu asma, Allahu afgal, Allahu sidik, roh kudus, roh ilapi, roh sira rohingsun rohingsun dhewe Si…… (sebutna jenenge) tekaa enggal katemu aku. Lakune oran mangan uyah 40 dnai, wiwite dina rebo Pon. Mantra diwaca mbarengi pleteking srengenge, ngadhepake prenahe omahe wong kang diundang supaya teka.
Mantra panolak tenung Tujuh Layar
Allahumma kulhu buntet, kulhu balik, durgateluh, jim setan peri prayangan pada mara padha mati, jalma marang jalma mati, mati karsaning Allah.
Lakune mutih 7dina 7 bengi lan pati geni sadina sawengi, wiwite dina Setu Kliwon. Mantra diwaca mbarengi surup srengenge, diwaca ing banyu diwadhahi pinggan, banyu kadamu ping 3, banjur kaombekake marang wong kang kena tenung utawa tujulayar.
Mantra Senggara Macan
Ana kedawang miber ing tawang alat-alat, macan sewu ing mripatku, macan putih ing dhadhaku, gelap ngampar suwaraku, durga mendhak kala mendhak, teka kedhep teka wedi, teka asih mungsuhku, kodheng madhep manut sakarepku karsaning Allah. Lakune mutih 3 dina 3 bengi lan patigeni sadina sawengi, wiwite dina Jumuah Pahing. Mantra diwaca yen wis adhep-adhepan lan mungsuh.
Mantra Panglereman
Yen ana ing dalan begal durjana. Suksma nuksma, nyawa sirna, roh njendhel, rep sirep si jabang bayi katrem ing dlamakanku. Mantra kawaca sapisan karo mandeng mripate wong kang arep mbegal. Lakune pasa 21 dina mangane saben jam 12 bengi lan patigeni sadina sawengi, wiwite dina Rebo Pon.
Mantra Kateguhan
Kaki kala ingsun njaluk kiambi watu, watu sakilan sageblog kandele, rasukan ing badanku, sakehing braja dawa tuna, cendhak, cupet tiba ing ngarepku, saka karsaning Allah. Lakune nglowong 3 dina 3 bengi, wiwite dina Rebo Pon. Mantra diwaca yen ana babaya pakewuh utawa yen maju perang.
Mantra Padhang Atine
Ati-ati katengi aku njaluk padhanging ati, ora ana padhanga ati, damar kurung cumanthel pulunging ati, byar padhang wus oleh padhang ati saking karsaning Allah.
. Nukat Gaib
“Bismillahir rahmanir rahim. Ingsun wis tanpa paningkahe rasa jati, kaanane Pangeran.”
pelet buluh perindu dan bulu perindu sukma
Dalam bahasa Melayu, Buluh bermakna Bambu, sedangkan Perindu bermakna Membuat rindu, terminologi ini merupakan majasi untuk menyebut alat musik tiup berupa Seruling. Seperti dalam kias bidal orang melayu, alisnya bak Semut Beriring, rambutnya bak Mayang Terurai, pipinya bak Pauh Dilayang ( pauh adalah buah kuini, dilayang= dipotong memanjang dgn rapi), kukunya bak Kiliran Taji, bibirnya bak Delima Merekah, hidungnya bak Dasun Tunggal (dasun tunggal= bawang putih tunggal), suaranya merdu bak Buluh Perinduh.
Dalam pemanfaatan supranatural, ada banyak jenis buluh perindu. Ada yang menyebutnya bambu gila yakni sepotong bambu kecil tunggal yang terdapat di pucuk serumpun bambu kuning yang selalu bergerak-gerak meskipunpun tidak ada angin bertiup, konon dibawah serumpun bambu ini dijaga oleh seekor ular hitam. Jenis bambu ini biasanya tumbuh diatas batu.
Untuk kemanfaatan supranatural, di Kalimantan menggunakan Bulu atau serat yang terdapat pada buluh perindu. Orang Dayak Murong di puncak gunung Bondang Puruk Cahu kalimantan Barat percaya bahwa rumpun yang memiliki buluh perindu merupakan tempat hunian makhluk halus yang mereka sebut Puntianak. Sehingga untuk mendapatkannya diperlukan ritual khusus yang intinya adalah meminta kerjasama baik dari Sang Puntianak. Kerjasama ini yaitu seseorang yang mengambil buluh perindu diwajibkan merawat tempat hunian Puntianak itu, sedangkan kompensasinya, Puntianak menolong usaha penggunaan buluh perindu itu untuk mempengaruhi hati seseorang.
Setelah ritual tersebut dijalankan, barulah buluh perindu tersebut bisa dipergunakan. Adapun cara penggunaannya dengan meniupkan bubung bambu tersebut, sambil membayangkan wajah calon yang ingin dibuat rindu terhadap kita. Disini digunakan mantera untuk membuat Puntianak rela membantu.
Adapun jenis buluh perindu ini mempunyai ciri yaitu seperti tabung kecil dengan diameter berkisar 0,75cm dengan panjang sekitar 5 cm yang memiliki tutup, pada bahagian dalamnya terdapat serat seperti akar atau bulu halus berwarna kehitaman dan sangat liat, tidak mudah patas, putus apalagi terbakarpun tidak bisa.
Jika bubung bambu tersebut kita taruh disungai yang bergerak, maka ia tidak akan bergerak mengikuti arusnya, bahkan cenderung berlawanan arah atau malah diam. Kalau dibuka tutupnya akan mengeluarkan bau seperti rebung bambu yang sangat khas. Pengaruhnya akan bertahan selama tiga hari, setelah itu harus diulang lagi.
Sedangkan Bulu Perindu yang sering dibesar-besarkan paranormal itu, berbentuk seperti ijuk sapu, panjangnya sekitar 5 cm. Ada paranormal yang membuat penamaan Bulu Perindu Emas, Kehitaman atau Bulu Perindu Kemerahan. Merupakan perdu dari sejenis rumput liar yang merupakan tumbuhan semak. Burung elang sering mengumpulkan perdu ini untuk membuat sangkak bertelur.
Dalam kondisi kering, perdu dari pohon rumputan ini mempunyai sifat lenting sehingga ia akan bereaksi dalam bentuk gerak jika terkena panas seperti didekatkan pada bara rokok atau terkena dingin jika dikenakan air. Didalam mangkok yang berisi air, Bulu Perindu akan bergerak, bahkan mampu mencari pasangannya. Jika kita mempelajari Kofisien Lenting pada ilmu Fisika, hal ini bukanlah suatu yang luar biasa.
Yang disebut Bulu Perindu dari perdu rumput ini mempunyai manfaat penyembuhan bagi penderita patah tulang. Dalam jumlah yang berimbang, bulu perindu bisa di campur dengan minyak kelapa hijau.
Sedang bulu perindu sebenarnya adalah sejenis bulu yang terdapat pada paruh enggang atau burung nanggur daha yang datang 45 tahun sekali di bukit tertentu. (untuk menghindarkan pemalsuan oleh oknum paranormal gadungan, saya tidak mencantumkan photo bulu/buluh perindu yang asli disini)
Bagi peminat Ilmu Pelet ataupun Pelaris, Buluh & Bulu Perindu juga sering di jadikan bahan untuk kepentingan pemanis. Biasanya Bulu Perindu diletakkan di dalam dompet atau direndam di dalam minyak wangi tertentu untuk bahan olesan.
Ada beberapa Mantera Buluh/bulu Perindu yang bisa digunakan, misalnya:
“Bissillahirrahmanirrahim
Merindu si buluh perindu betandak dalam dulang
waktu cinte merindu disitu aku datang……..dst.
pakai buluh/bulu perindu bacakan mantera 7 kali di malam 13,14, 15 purnama, masukkan dalam uncang (pundit-pundi) kecil seukuran buluh perindu.
sebelumnya uncang sudah di beri wewangian seperti minyak seribu bunga asli yang juga dibacakan mantera melayu diatas.
Ada juga mantera melayu lainnya, seperti:
“Bissillahirrahmanirrahim
Buluh perindu buluh berendam,……dst.
Mantra Melayu diatas dibaca pada Buluh Perindu yang dimasukkan pada air minum, lalu airnya bisa diminumkan pada seseorang yang kita tuju atau disemburkan pada bahan makanan.
Masih dalam Mantera Melayu, digunakan sebagai pemanis wajah dengan cara mencelupkan air yang di celup buluh perindu di tapak tangan lalu baca ayat di bawah ke tapak tangan yang basah itu lalu niat, kemudian disapukan ke wajah, dengan Mantera:
“Bismillahirahmanirahim………
Ada juga Ajian Pelet yang berasal dari Cirebon. Cara mengamalnya tidak terlalu sulit. Cukup dengan puasa ngebleng selama tiga hari tiga malam, sebelum puasa di haruskan mandi dengan kembang dan Bulu Perindu dalam jumlah ganjil selama tiga kali. Dalam melakukan puasa manteranya di baca juga sebanyak tiga kali sambil membakar kemenyan. Manteranya adalah :
“Asyhaduallaillaha illallah waasyhaduannaMuhammadararulullah 3 x
Bismillahi rahmanirahim.
Teka idep, teka madep. ……..dst. ( dan seterusnya, lengkapnya ada di buku kliping ilmu pengasihan ).
Cara melakukannya, sebelum mengerjakan harap membayangkan wajah yang di tuju, lalu menghadap ke arah rumah yang di tuju, lantas bayangkan wajah. Lakukan tepat jam satu malam, sebelum mengerjakan di anjurkan tidak tidur.
Begitulah, penjelasan sekilas tentang Buluh Perindu & Bulu Perindu; Namun semua upaya & usaha akan berhasil jika ada perkenan Sang Empunya Maha. ( ki Rohjati ).
Apa Sih Itu Ilmu gaib???
Ilmu gaib
ILMU GAIB merupakan hal yg lazim untuk masyarakat indonesia, meskipun jaman sudah berubah pesat, kemajuan teknology dan intelektual manusia meningkat, namun sisi ghaib atau dunia metafisika jg masih mampu mengimbangi dijaman modernisasi saat ini.dan kadang ilmu yg berhubungan dg kebatinan merupakan kebutuhan pokok untuk menanggulangi gelombang dasyatnya perang moral dan akidah akan perkembangan jaman yang semakin rusak.kiranya kita belum lupa bhw kajian yang lalu telah sedikit diuraikan berbagai anasir atau elemen yang terdapat pada JAGAD BESAR atau ALAM SEMESTA.begitu juga JAGAD KECIL oleh THAN dikaruniai bahan2 atau elemen 2, kalau dipelihara dan dipupuk sebaik-baiknya akan dapat mengambil atau menghirup daya2 kekuatan daripada berbagai anasir atau elemen yang terdapat pada JAGAD BESAR,seperti segumpalan MAGHNIT dengan daya kekuatanya bisa menarik atau menyedot logam2 yang berada disekitarnya, adapun segumpalan magnit itulah kita kenal dg kekuatan GHAIB.untuk dapat mengambil kekuatan GAIB dialam semesta atau JAGAD BESAR perlulah kita memupuk kekuatan pribadi dgn jalan memelihara jiwa kita, untuk mmproses dan memelihara jiwa kita, sebaiknya jangan mengabaikan pemeliharaan JASMANI dan ROHANI kita. banyak sekali kita jumpai orang yg menjalani ilmu kebatinan atau ilmu ghoib hanya mengutamakan kerohanian semata, lazimnya mereka bertirakat, bertapa brata tanpa memperhatikan kondisi jasmaninya, sehingga adakalanya raganya mengalami kelemahan, kerusakan atau penderitaan, apabila mereka juga mau memperhatikan kondisi jasmaninya maka hasil yg diperoleh akan lebih bermanfaat dan sempurna, setelah keadaan jasmaniah kita sehat maka dalam menghadapi pengolahan batin dengan sendirinya jiwa kita dapat mengatasi segala latihan yang agak berat, kemudian tinggal terserah kepada BAKAT kita, kalau bakat kita ada didunia ghaib, dan mau belajar dengan tidak mengenal bosan dantaat pada syarat yang telah ditentukan, dapat dilihat tadak akanberapa lama pencapaian hasil yang sempurna akan didapatkan, adapun cara pemeliharaan agar daya kekuatan ghaib dapat dipergunakan dengan hasil baik, hendaknya kita tidak bosan2 untuk selalu melatih diri dan taat kepada hukum alam yang berlaku.adapun beberapa jenis hal ghaib yg kami tau pada umumnya sebagai berikut;
1. Hal2 ghaib yang diperoleh dari daya kekuatan ilmu kebatinan atau kerohanian dengan proses menuju keyakinan yg mutlak kepada TUHAN YANG MAHA ESA.seperti yang dilakukan para AHLI TORIQOH/TAREKAT atau para sufi yang hanya mengutamakan kebersihan hati dn fikiran serta menjauhi sgala larangan dan hanya bertumpu pada KERIDHOAN ILLAHI. jauh dari sifat EGOISME, tidak mudah dipengaruhi oleh kebendaan,hidup sederhana danpercaya akan keadilan, dan dalam dirinya telah mempunyai daya kekuatan yang besar berkat KARUNIA ALAM dari ALLOH SWT.
2. Hal2 ghaib yg diperoleh dari daya kekuatan pemusatan fikiran [mind power] atau lebih dikenal dengan ,TELEPATYSME, MAGNETISME,HIPNOTHYISME,DLL.kekuatan ini intinya hanyalah pemusatan fikiran atau konsentrasi untuk mendapatkan rasa kepercayaan yang tinggi akan diri sendiri, bahwa didalam otak/fikiran memiliki energy yang besar dan apabila diolah bs membangkitan power yg bs mengendalikan ,benda maupun orang.
3. HAL2 ghaib yang diperoleh dari ALAM KELANGGENGAN, atau kekuatan yg didapat dr JIN, LELEMBUT, PEDAYANGAN maupun PARA ROH atau JIWA2 yang halus yang berada dialam kehalusan. hal2 gaib yg diperoleh lewat para roh suci /leluhur biasanya memakai budaya sedekah atau slametan sbgai bukti perwujudan penyatuan jiwa dg para roh leluhur yg sebelumnya lebih dahulu membabat daerahnya atau cikal bakal dr daerah tsb. untuk mendapatakn penjangkungan atau selalu diikuti agar mendapatkan kenyaman dlm kesinambungan hidup. kekuatan ini kadang masih bersifat ANIMISME.namun kondisi sekarang sudah berubah, banyak kebudayaan yang lama ditinggalkan dan disisipi sisi religius atau keagamaan.
4. Hal2 gaib yang didapat dr proses pengembangan jati diri lewat laku atau proses tirakatan yang berat agar bs bertemu dengan saudara kembarnya yaitu, KAKANG KAWAH ADI ARI2. untuk bertemu degan saudara kembarnya tidaklah mudah perlu dengan proses laku dg bimbingan guru spritual, banyak kelebihan yg dipeloreh dr pertemuan dgn sauadaranya; yaitu bs mengendalikan dan tidak terjajah oleh keinginan maupun nafsu yg timbul dari dirinya serta bs mengendalikan kekatan energy dr orang lain untuk tunduk kepada kita Dari rangkaian diatas kita bs menyimpulkan bahwa untuk memperoleh hasil baik didalam ilmu keghoiban, perlulah memiliki jiwa batin yang bersih serta niat yang baik pula, dan untuk memperoleh jiwa yang bersih perlulah seseorang melakukan SELF KOREKSI yaitu berani mengakui kesalahan sendiri dan merubah kesalahan tersebut untuk menuju kebaikan, orang2 yang berani mengadakan SELF KOREKSI terhadap pribadi/karakter atau wataknya sendiri dan mengadakan perubahan, mereka itu adalah orang yg memliki kepribadian luhur. untuk memperoleh kebersihan jiwa kita harus dapat menjadi MANUSIA BARU! kita harus dapat menjadi seorang yang berpribadi luhur, dan janganlah dilupakan untuk mempelajari ILMU KAWRUH dan ILMU KASUNYATAN selain mempelajari ilmu ghoib agar tidak kesasar maupun terjerumus ketempat syirik maupun kemurtadan.
Syarat mutlak dari ILMU GHOIB adalah;
1. AMALAN atau PUJA MANTRA
2. PROSES LAKU / TIRAKATAN/PUASA
3, DUDUK TAFAKHUR, KOLWAT, MELENG CIPTO atau SEMEDI
ketiga syarat ini tidak boleh dilepas , karena bisa mengurangi rasa kepercayaan diri dan keyakinan dalam mempraktekkan ilmunya, AMALAN merupakan TUJUAN atau arah menuju niatan kita untuk hajat yg kita inginkan , tanpa amalan atau mantra , tirakatan kita yg didapat hanyalah kenyamanan batin saja, sedangkan laku atau adalah pengisian power atau energy , semakin berat proses laku atau tirakatanya semakin besar pula energy yg dihimpun, meskipun orang hafal atau fasih dalam membaca mantra namun tdk dibarengi proses lakuatau tirakatan akan percuma dan tdk ada faedahnya. sedangkan DUDUK TAFAKUR, MEDITASI adalah sebagai pengasah untuk mempertajam ilmunya seperti mengasah sebuah pedang, semakin lama kita mengasahnya semakin tajam pedang hati kita, namun kesemuanya harus diimbangi fikiran serta jiwa yg bersih agar pedang yang tajam bisa digunakan untuk bermanfat bagi orang banyak dan tidak menjadi bencana bagi yang memiliki ilmu tersebut. setiap ilmu yang diamalkan semakin berat prosesi ritualnya semakin istimewa hasil yg didapatkan , hal ini wajar bagi para ahli kebatinan karna ” TIDAK ADA HASIL YG LUAR BIASA DENGAN PENCAPAIAN PROSES YG BIASA-BIASA SAJA, JUSTRU HASIL YG LUAR BIASA DIDAPAT DARI PROSES YANG LUAR BIASA PULA”.
doa atau mantra dr sebuah ilmu merupakan bentuk penyatuan bagi pencipta ilmu dengan para kekuatan ghaib dialam maya, oleh sebab itu tidak sembarang orang untuk diturunkan mantra ilmunya sebelum tau benar kondisi kejiwaan para santrinya, dan sebelum dibekali amalan terlebih dahalu dibebani persyaratan laku sbg modal dalam menjalani prosesi ritual, antara lain;
1.harus memiliki jiwa yg bersih
2.jauh dari sifat-sifat penakut, sangsi, ragu-ragu, kawatir, benci,marah, iri hati dan dendam…
3. hati harus selalu tenang, iklas, rela, sabar,teguh dan sentausa
syarat ini merupakan mutlak sebelum anda lebih jauh mempelajari ilmu laku,karena sebelum anda lebih jauh mempelajari mantra gaib, hendaknya terlebih dahulu tanyakan didalam hati sendiri, apakah jiwa dan pribadi kita sudah mencukupi 3 persyaratan tersebut? kalaulah belum, sebaiknya diurungkan niatnya saja, karena melanggar salah satu syarat saja hasilnya akan gagal, bahkan dapat menggakibatkan kerugian berupa terganggunya kejiwaan, oleh karena itu sebaiknya difikir yang masak2, karena segala mantra janganlah dianggap sebagai barang mainan.perlu diketahui bahwa ilmu atau doa puja mantradi dapat melalui proses yang panjang dengan melakukan tapa brata sampai mendapatkan hidayah turunya doa2 atau mantra2 tersebut sehingga doa mantra tersebut memiliki kekuatan yang luar biasa apabila dibeli dengan laku sesuai petunjuk guru ahlinya.
MANTRA /DOA harus diyakini dengan penuh keyakinan, dihafalkan didalam hati tiap bacaanya,bukan dengan suara keras yang didengar orang lain, selam menjalani laku atau tirakatan, seperti puasa, mutih atau ngebleng… fikiran harus ditujukan kepada satu tujuan yaitu menjaga kebersihan jiwa dan mohon kehadirat ALLOH SWT agar apa yang dihajadkan bisa terkabul, mantra yang dipelajari dengan penuh rasa keragu-raguan atau sangsi tidak akan berguna sama sekali bahkan bisa membahayakan kewarasan jiwa.
pada saat menjalani prosesi tirakatan hendaknya memilih hari permulaan sesuai petunjuk guru. selama tirakat mantra harus dipelajari sampai faham dan harus hafal diluar kepala, dan dalam mengamalkan banyak fersi menurut ketentuan imu yang ditirakati,ada sebagian orang membaca amalan setelah menjalani shot fardlu atau sholat hajat adapula amalan yg dibaca terus menerus siang malam tanpa putus dengan harapan agar ilmunya memiliki kesempurnaan, untuk memilih hari permulaan ada sebagian orang yang mengawali tirakatan dimulai dr hari kelahiranya, ada juga memakai hari 40an atau hari yang memiliki naptu atau jumlah 40, awal hari naptu 40 adalah sbb;
1 .kamis wage, jumat kliwon, sabtu legi
2. jumat pahing, sabtu pon, minggu wage
3 sabtu kliwon, minggu legi, senen pahing
4. selasa kliwon, rebo legi, kamis pahing.
5. rebo pon, kamis wage, jumat kliwon
naptu ini hanya untuk awalan dalam menjalani tirakatan apabila harus menjalani puasa 40 hari dan mutih 40 hari, yang bisa dipakai adalah puasa 40, untuk yang mutih harus dijalani selama 40 hari tidak boleh memakai naptu 40.dan selam puasa hanya diperuntukkan untuk satu ilmu saja tidak diperbolehkan mengamalkan 2 ilmu dengan satu tirakatan, syarat ini harus diperhatikan betul agar dlm proses laku tidak salah kaprah
dan apabila mengawali tidak memakai hari naptu 40, sebaiknya terlebih dahulu memahami hari2 yang baik untuk mengawali tirakatan;
AHAD adalah harinya JALMO memiliki watak CUKUPAN
SENIN adalah harinya PANDITHO memiliki watak BAGUS
SELASA adalah harinya KOLO memiliki watak BURUK
RABO adalah harinya SADONO memiliki watak CUKPAN
KAMIS adalah harinya PUJONGGO memiliki watak MANFAAT
JUMAT adalah harinya DEWO memiliki watak SELAMAT
SABTU adalah harinya SATO memiliki watak BURUK .
hari-hari tersebut bs dipakai sebagai reverensi untuk mengawali sebuah ilmu, alangkah sempurnanya setiap mau menjalani atau mengamalkan doa2 terlebih dahulu mandi keramas, karna badan yg segar mudah menyerap sari pati energy yang murni.
Meditasi dan tapa brata
MEDITASI, SEMEDI, MELENG CIPTO, DAN TOPO BROTO adalah satu rangkaian dari proses untuk menuju kemanunggalan atau hidup berdampingan dengan kuasa ALLOH dengan segala sifat-sifat mulia, dan dzat-dzat yang sempurna untuk menjadi manusia yang berakhlak mulia.
Disini kami perlu memberikan wacana atau penjelasan kepada anda sekalian untuk bs memahami akan pentingnya mempelajari makna dan hakeka mengolah jiwa atau biasa disebut meditasi, semedi dan topo broto
DIJAGAD ILMU KEBATINAN tidak lepas dgn adanya proses laku meditasi, semedi, meleng cipto dan topo broto, dalam istilah islamnya kolwat, istiqo’ dll. bagian ini adalah proses untuk menuju kemanunggalan, atau penyatuan jiwa dengan sari pati alam dan dzat2 TUHAN yang berada didalam JAGAD BESAR maupun JAGAD KECIL.namun masih banyak orang yang kurang memahami tujuan dari semedi atau meditasi, bahkan ada yg menganggap bahwa prosesi meditasi memiliki kesamaan dengan semedi atau dengan yang lainya, pada garis besarnya meditasi adalah pengolahan jiwa untuk menemukan kembali kepribadian yang seutuhnya, dari mulai kesehatan, ketenangan, damai, dan menumbuhkan rasa cinta kasihnya kepada sang pencipta. tumbuh akan kesadaran yg total sehingga bs membangkitkan energy positif didalam dirinya. proses antara meditasi dengan semedi banyak memiliki persamaan , namun disemedi diikut sertakan amalan /dzikir beserta laku tirakatan sbagai proses untuk menuju kemanunggalan dan perwujudan sampai menuju kealam SUWUNG[ kehampaan]
1.MEDITASI;
proses ini biasanya diawali dgn latihan senam yoga, atau pengolahan gerak badan untuk mengendorkan saraf serta urat-urat didalam organ tubuh kita, sebelum menjalani proses meditasi. syarat yang dibutuhkan dalam bermeditasi adalah;
KESABARAN, IKHLAS,TENANG,TENTRAM, DAN FIKIRAN FOKUS….
DUDUKLAH SEAKAN-AKAN SEPERTI BUNGA TERATAI….duduk dan ambil sikap bersila,kemudian tutuplah kedua mata, pusatkan fikiran kepada satu titik yaitu ditempat ditengah-tengah diantara dua alis.dengan cara demikian pemusatan fikiran akan mudah terkontrol, pemusatan pada ujung hidungpun banyak dipuji orang, namun biasanya memakan waktu yang cukup lama untuk mencapai hasilnya, lakukanlah pemusatan fikiran secara demikian setiap mengadakan latihan, sampai anda berhasil benar, jangan bosan-bosan melakukan latihan, karena dengan fokus anda akan memulai perjalanan dialam kesadaran yg nyata.
fikiran harus kosong, jangan memikirkan atau mengingat-ngingat sesuatau hal, yang ada didalam fikiran hanya kehampaan dan hati harus ikhlas dan sabar…
rileks..santai sampai anda benar merasakan duduk dengan nyaman dan tenang.
selanjutanya mulai dengan tahapan kedua yaitu latihan PERNAFASAN, tariklah nafas pelan -pelan sambil merasakan seakan -akan anda menghirup zat-zat elemen alam yg murni dgn merasakan cinta kasih TUHAN, rasakan benar hawa positif yang anda ambil dari energy alam semesta, tariklah nafas pelan-pelan dengan hitungan 10 detik, kemudian tahanlah nafas didalam perut rasakan adanya proses penyulingan antara energy yg anda hirup dengan hawa negatif didalam tubuh, tahan selama 10 detik, kemudian keluarkan pelan -pelan dengan hitungan 10 detik.biasakan menarik , menahan dan mengeluarkan nafas, jangan sampai membuat suara, dan jangalah terburu-buru.rasakan sampai energi positif terkumpul dan rasakan ditiap relung rongga tubuh anda , biarkan mencuci bersih segala kekotoran dalam hati dan fikiran anda dari rasa benci , marah , sombong, iri dengki, biarlah sirna yang ada hanya rasa cinta kasih, dan damai…biarkan ketenangan anda terbuai sampai anda tak merasakan apapun yang ada hanya rasa kebahagiaan…biasanya meditasi bs mencapai 3 jam dg kondisi maksimal benar-benar mencapai titik alfa.setelah kondisi kejiwaan tidaklagi terikat oleh kekuatan fisik barulah anda mulai mengawali perjalanan didalam jagad kecil anda, teruskan jangan terikat lamanya waktu…biarkan hidup anda bebas seperti burung yang keluar didalam sangkarnya..meskipn pada awal latihan banyak mengalami kesulitan dan sering otot persendian kaku,tidaklah masalh karena manfaat meditasi sangatlah besar terutama dalam menghadapi kehidupan anda.
petunuk selanjutnya; pada waktulatihan meditasi perut harus kosong ,jangan melakukan dalm kondisi kenyang setelah latihan minumlah segelas air putih, jangan segera mandi tnggu anta setengah jam kemudian,
2.SEMEDI;
diambil dari istilah jawa yaitu SUMELEH KANTI MANUNGGAL MARANG KANG HYANG WIDI, atau secara garis besarnya semedi adalah proses untuk penyatuan jiwa dan fikiran kepada sang pencipta , dengan penuh rasa tawaduk dan khidmat mengharapkan karunia, maupun berkah dari TUHAN PENCIPTA ALAM.proses ini jauh lebih sempurna dibanding meditasi karena didalam ritual semedi terlebih dahulu diawali dengan berbagai ibadah atau bacaan-bacaan dzikir atau amalan untuk menunjang dalam kesempurnaan semedinya, syarat yang harus dilakukan dalam semedi adalah
1. mandi terlebih dahulu untuk membersihkan luar dan mensucikan dalam jasad kita
2. menjalankan sholat hajat, tahajjud atau sholat batin,
3 melakukakan wirid /dzikir atau bacaan amalan sesuai petunjuk dari mursydnya
4. latihan pernafasan
biasanya proses ini dilakukan disaat pertengahan malam atau sileping jalmo, karena dibutuhkan suasana yg benar-benar hening untuk mencapai puncak kesempurnaan, tahapan proses awal dalam menjalani semedi;
a. berusaha untuk mencapai keselarasan fikiran dan hati atau disebut NING NONG NING GUNG : mengheningkan hati dan meneangkan fikiran yang ada hanya manembah kepada yang maha agung, tanpa ada keselaran fikiran dan hati anda tidak akan menemukan irama yg pas dan susah terhanyut kedalam lantunan dzikir -dzikir yg keluar dari lantunan qolbu anda
b. melakukan PATI ROSO dengan menutup sembilan lubang yang ada dijasad kita. pati roso atau mematikan rasa adalah syarat mutlak untuk mencapai keberhasilan didalam semedi anda. karena merupakan kunci untuk mencapai ketenangan dalam bersemedi, untuk latihan awal cobalah anda duduk ditempat gelap yg banyak nyamuknya, cobalah konsentrasi sampai anda tidak merasakan gigitan nyamuk tersebut, bahkan anda merasa nyaman dan tidak terganggu adanya gangguan nyamuk-nyamuk tersebut, meskipun anda merasakanya namun anda lebih merasakan nikmatnya menjelajahi dimensi anda dengan lantunan dzikir-dzikir anda. untuk latihan berikutnya cobalah anda duduk membaca koran atau buku dalam situasi yang sangat ramai, bila anda tidak terganggu konsentrasi membacanya anda sudah berhasil melawan gangguan dari hawa luar,ada juga melatih pati roso dengan mefokuskan pendengaran dengan mendengarkan suara yg volumenya paling rendah diantara volume suara tinggi. seperti mendengarkan suara detikan di jam dinding, hal ini diharapkan dalam proses semedi anda tidak terjebak dengan gangguan -ganguan dr luar yang bisa menggagalkan proses semedi anda. dan disaat semedi anda benar-benar merasakan buta, tuli, lupa kalau anda memiliki jasad fisik , yang ada hanya CIPTO TUNGGAL {konsentrasi total}saat itu anda seakan hidup dalam proses matinya jasad anda disitulah yang dinamakan MATI SAK JRONING URIP, merasakan hidup yg sesungguhnya didalam matinya rasa jasad kita.
biasanya dalam proses semedi kita akan banyak mengalami fenomena-fenomena yang tidak pernah anda liat atau mendengar selama kehidupan anda, biasanya kita akan melihat bayangan samar-samar yang mirip dgn kita, namun tidak semua orang mempunyai kesamaan dalam hasil yang didapat dalam semedi, semua tergantung kondisi kejiwaan , mental si pelaku.
setelah semua tahapan awal dan prosesinya sudah dijalankan barulah anda menjalankan semedi, yaitu melakukan DZIKIR SUWUL, diantaranya;
1. Dzikir dari ketenangan bernafas [DZIKIR SUWUL]
2. Dzikir dari pemusatan dan berdiri diantara kedua alis [DZIKIR SUWUL ISLAH]
3. Dzikir dengan hilangnya keilmuan atau kepandainya [DZIKIR ISLAH RU'YAH]
4. Dzikir denganhilangnya sgala nafsunya [DZIKIR SUWUL NGESKI]
5. Dzikir dengan hilangnya segala keadaan yang ada hanyalah tinggal WUJUDULLOH, didalam tempat ISBAT, yaitu keadaan yang nyata didalam DZATULLOH, yang disebut sholat tanpa waktu, sgala puji tanpa tiada henti , sahadat tanpa ashadu, yang ada shlaot daim, dzikir daim dari mulai selembar rambut dan seluruh badanya memuji ,menyatu manunggal dengan ALLOH [DZIKIR NASABABNDIYAH]
Dan didalamnya ada tiga macam DZIKIR yang dbaca;
DZIKIR HATI; …………LAA ILA HA ILLALLOH
DZIKIR RUH; ………….ALLOHU
DZIKIR ROSO; ………..HU
Proses ini harus diimbangi dengan;
a. sabar.dan penuh dengan rasa kasih sayang
b. mengurangi makan dan tidur
c.menahan nafsu; karena bisa menghilangkan kekuatan batin
d. mencegah sifat keragu-raguan; karena bisa membikin hati gelap dan pemikaran yang kurang terang
e. menghilangkan sifat iri, drengki; karena merupakan musuhnya kekuatan gaib
3.MELENG CIPTO
Meleng cipto adalah pemusatan fikiran dan menghirup kekuatan daya gaib,untuk dapat menghirup daya gaib diperlukan syarat-syarat dan laku diantaranya adalah harus membentuk diri pribadi untuk mempunyai sifat dan kepribadian yang luhur, dan sudah sering menjalankan laku meditasi atau latihan olah pernafasan, karena syarat diatas sbagai pondasi utama untuk bs mengambil daya energy yang luar biasa dialam semesta ini.
setelah menjalani meditasi sekarang melatih kekuatan fikiran dan konsentrasi, yaitu cobalah mata anda melihat lampu yang berada disekitar ruangan kamar anda, janganlah berkedip, nafas tarik pelan-pelan seperti orang bermeditasi, bila mata terasa panas cobalah mememjam dg menekan mata dalam sambil menghirup nafas dalam-dalam setelah rileks anda boleh melakukan latihan kembali. lihatlah bolam lampu sampai terasa seakan -akan memiliki tangan untuk memegang cahanya, kemudian mulailah melakukan perintah-perintah didalam hati sendiri, boleh juga mengeluarkan suara pelan-pelan seakan seperti orang bersabda, dan didalam melakukan perintah hendaknya anda melakukan penciptaan seakan-akan segala sesuatu yang anda ciptakan adalah sungguh-sungguh benar-benar terjadi, cobalah dengan keyakinan dan tekad, anda perintahkan untuk memadamkan bolam lampu yg ada dihadapan anda, perintah tersebut ucapkan terus menerus dengan penuh keyakinan, biasanya cahya lampu yg kena daya gaib anda akan mengalami peredupan atau berkedip-kedip..meskipun bolam lampu belum mati anda tidak usah sedih atau susah yang jelas anda sudah membuktikan kemampuan daya cipta anda keluarkan sehingga kekuatan besar akan segera anda dapatkan,.
sarana untuk latihan meleng cipto tidak hanya lampu saja, anda bisa menggunakan lilin atau bulatan lubang-lubang hitam yang berada disekitar anda, untuk latihan selanjutnya adalah melihat kedalam cermin,yaitu konsentrasi mutlak untuk berhadapan dengan diri anda sendiri, cobalah tatap kedua mata anda tanpa berkedip selama mungkin sampai anda melihat fenomena didalam kaca tersebut, biasanya anda akan melihat muka anda berubah-rubah, dan garis pinggir mengeluarkan cahay keputih-putihan, jangalahputus asa sampai anda melihat perlahan-lahan diri anda lepas menjadi dua.biasanya proses kejadianya keluar hawa dingin yang sejuk dan lama kelamaan akan ada getaran halus dalam tubuh anda dan memecah menjadi dua, setelah didalam cermin muka anda menjadi dua, maka tubuh anda merasa ringan dan damai, disinilah sekarang anda telah memiliki kekuatan daya gaib yang besar untuk bs menolong orang atau menghipnotis orang untuk keperluan penyembuhan penyakit.
5.TOPO BROTO
banyak orang dijaman sekarang yg terjebak dg kata-kata atau istilah saja, mereka menganggap bahwa ritual, ritual diatas tidak memiliki akidah atau melanggar agama, justru banyak orang yang menjauh dari sisi duniawi dengan mencari tempat sepi hanya untuk mencari elemen2 yang murni yang tidak tercampurnya ion negatif. digunung, dihutan dan digua, bagi para ahli sufistik atau ahli pertapa menganggap tempat tersebut merupakan tempat yang suci/keramat, dan ritual-ritual tersebut sering juga dijalani oleh nabi-nabi kita untuk mendapatkan wahyu….didalam islam ritual ini disebut USLAH atau mengasingkan diri sejenak dari hal2-hal yang bersifat duniawi, setelah selasai dalam kurun waktu tertentu barulah kembali ketempat semula untuk menjalankan sesuai dengan takdirnya. tidak semua orang untuk bisa kedalam tingkat topo broto, selain sudah ahli dalam semedi atau sudah istiqomah dalam menjalani tingkat ibadah, namun untuk hal yang satu ini merupakan sebuah PANGGILAN atau KARUNIA dr SANG PENCIPTA untuk melanjutkan menuju KESEMPURNAAN. disini kami tidak terlalu memperjelas secara rinci tentang topo broto karna ada beberapa rahasia yang tidak boleh diwedarkan. kajian ini hanya kami ambil sepintas saja yang jelas kita bs mengambil hikmah dari pelajaran tersebut diatas
1.PENYAKIT GHOIB YANG DISEBABKAN OLEH KARMANYA SENDIRI
Penyakit gaib ini adalah penyakit yang datang karena azab, atau kutukan yang disebabkan oleh perbuatan atau kesalahan dari dirinya sendiri, atau terkena hukum sebab akibat seperti pepatah mengatakan”dimana kita berbuat disitu kita menuai hasilnya”, banyak pelajaran yang bisa kita ambil hikmah dari kondisi seperti ini, contohnya: pernah ada seseorang yang suka berbuat jahat dan suka mencelakai orang,dia selalu diselimuti iri dan kebencian didalam hatinya, suatu saat dia mendzolimi orang yang tidak punya salah, atau orang yg didzolimi merupakan orang yang ahli ibadah dan penuh ketaqwaan, maka bumerang akan selalu kembali pada yang melemparnya karna keadilan TUHAN, disaat jatuh sakit biasanya jarang sekali obat yang bisa menyembuhkanya, kadang orang jahat tersebut sering mimpi bertemu dengan orang yang didzoliminya, namun sering kejadian ini kadang bisa menjadikan sebuah kesalah pahaman , justru dari hidayah mimpi tersebut seharusnya memohon maaf pada orang yang disakiti, malah sebaliknya menuduh orang didalam mimpinya yang menyantetnya, peristiwa seperti ini sering terjadi dinegara kita, bahkan banyak sekali orang yang salah sasaran dihakimi massa karna dituduh dukun santet atau memiliki ilmu hitam, disinilah kurangnya kedewasaan moral bangsa kita dan kurangnya kebijaksanaan dalam pola berfikir mereka, bangsa kita mudah dihasut dengan fitnah yang dibumbui dengan cerita yang meyakinkan, seharusnya kita harus melihat terlebih dahulu karakter moral orang yang dianggap kena santet dan orang yang dianggap memliliki ilmu santet bila kondisinya bertolak belakang dengan kenyataanya, maka kita harus lebih mewaspadainya karna fitnah lebih kejam dari pembunuhan. selain contoh diatas masih banyak lainya dan selama survei yang banyak kami dapatkan dari penyakit gaib ini adalah anak yang berani atau durhaka kepada orang tuanya khususnya ibu kandungnya sendiri,atau menghardik anak yatim-piatu selain mengancam kondisi fisik juga rawan akan ketidak warasan jiwanya, untuk menemukan obat penyakit ini tidak perlu kita kedokter, yang bisa menyembuhkan hanyalah dirinya sendiri yaitu sadar dengan penyesalan yang dalam, bertobat dan meminta maaf kepada orang tua atau orang yang didzoliminya.penyakit ini sebelum datang biasanya diuji dengan kesenangan dunia terlebih dahulu namun disaat usia belum tua barulah penderitaan yang panjang yang akan dihadapinya
2. PENYAKIT GHOIB YANG DISEBABKAN KARENA GANGGUAN MAKLUK HALUS.
ALLOH menciptakan JIN dan MANUSIA hanya untuk beribadah kepadaNYA, namun kondisi mereka beraneka ragam ada yang baik ada pula yang jahat, ada yang bermuka bagus ada pula yang bermuka jelek,
kadang kita sering membanding-mbandingkan dengan makluk tuhan yang tidak kasat mata ini, SEBAGUS-BAGUSNYA JIN ADALAH SEJELEK-JELEKNYA MANUSIA NAMUN KADANG SEJELEK-JELEKNYA SIFAT KITA LEBIH JELEK DARI PADA BINATANG, perlu kita ketahui bahwa semua ciptaan TUHAN adalah ROHMATAN LIL ALAMIN, baik atau jahat, buruk atau jelek adalah rahmat, semua tergantung kita bagaimana untuk mengambil hikmah yang terkandung didalamnya, JIN merupakan makluk TUHAN yang paling UNIK, dia berada didalam alam yang tak nampak oleh kita, untuk bisa menembus dimensi mereka tidaklah semudah yg kita bayangkan, perlu beberapa syarat maupun ritual khusus untuk bisa berdialog dengan mereka, kenapa mahluk JIN bisa mengganggu kehidupan kita, yang tempatnya jauh memiliki perbedaan?salah satu penyebabnya adalah:
A. BELAJAR ILMU KEGHOIBAN TANPA MURSYD ATAU GURU
Sekarang banyak sekali dijual buku-buku dipasaran tentang berbagai ilmu keghoiban tanpa dijelaskan efek samping maupun proses ritual yang tidak jelas, jika ritual tersebut dijalani tanpa bimbingan seorang guru sangat dimungkinan bisa mengganggu kejiwaan dikarenakan wadahnya yang tidak kuat unutk menerima energy yang berada dalam ilmu tersebut. karna ada beberapa ilmu yang mengandung khodam jin dan bisa berakibat fatal yaitu salh satunya kesurupan.
B. MEMELIHARA KERIS/BENDA-BENDA PUSAKA
Sebelum anda memelihara atau mengoleksi benda-benda pusaka terlebih dahulu menimba pengetahuan tentang berbagai cara merawat dan mengetahui kecocokan benda tersebut terhadap diri anda, tanpa hal tersebut , kami sarankan untuk tidak mengoleksi keris atau benda pusaka lainya, karena benda pusaka memiliki tuah yg sering dijaga oleh makluh gaib, dan sering terjadi penyakit ghoib ini disebabkan karena mereka tidak mengetahui cara merawatnya, atau memang barang tersebut tidak cocok untuk dipelihara oleh pemiliknya.
C.MENJALANI RITUAL PESUGIHAN
Selain dilarang AGAMA ,pesugihan bisa mengakibatkan bencana bagi dirinya sendiri maupun keluaraganya,hanya karena untuk mendapatkan uang yang banyak mereka korbankan dirinya dan keluarganya, selama kontrak dengan penguasa ghaib, tidak ada satupun yang bisa menolongnya dari cengkraman maut, karena terikat oleh perjanjian gaib.
D. RUMAH ANGKER.
sebelum membeli rumah atau menempati rumah hendaknya lebih hati-hati, karna banyak rumah sekali rumah yang dihuni oleh makhluk gaib, biasanya rumah kuno, pekarangan sekitar rumahnya ada punden atau kuburuan umum, atau rumah bekasnya belanda, dll, ciri rumah yang berpenghuni hantu adalah:
* biasanya salah satu ruangan atau halaman, apabila dikasih lampu sering mengalami kerusakan atau sering mati meskipun diganti dengan bolam lampu yang baru.
* sering muncul bau-bauan atau aroma wangi disekitar ruangan rumah anda
* kerapkali terdengar suara -suara aneh, atau bunyian yang tidak seperti biasanya
kondisi ini disebabkan karena terjadinya interaksi dengan penghuni ghaib terhadap yang bertempat tinggal dirumah tersebut, rumah adalah bagian dari diri kita, apabila rumahnya kurang sehat maka penghuni rumahnya juga kurang sehat pula. biasanya rumah yang angker bisa mempengaruhi , rejeki, kesehatan serta kejiwaan pemilik rumah, kadang penyebab terjadinya interaksi biasanya disaat merenofasi atau membongkar rumah atau salah satu ruangan yg ditempati makluk halus, atau pemilik rumah tidak disukai keberadaanya oleh penghuni gaib tersebut, sehingga sering muncul untuk mengganggu atau mengusir pemilik rumahnya agar tidak betah untuk tinggal dirumahnya, selama hawa negatif dirumah anda lebih besar daripada hawa positif maka perlu disetirilkan,
3. PENYAKIT GHOIB DISEBABKAN KARENA ILMU HITAM /BLACK MAGIC
Penyakit ini sudah banyak dibicarakan orang, ada sebagian yang percaya ada pula yang kurang mempercayai hal-hal yang berhubungan dengan mistik dan disetiap daerah memiliki perbedaan tentang ilmu hitamnya. keaneka ragaman tersebut disebabkan karena banyaknya ilmu yang berkembang secars turun temurun dari keluarganya.banyak jenis tentang ilmu ini, yang jelas keberadaan ilmu santet perlu dipertimbangkan karena sering ditemukan penyakit aneh yang tidak ditemukan obatnya, sebenarnya ilmu hitam sangat susah untuk masuk ketubuh seseorang, biasanya memakan waktu yang agak lama,karena selama kejiwaan orang yang dituju masih kuat maka sanet jenis apapun tidak akan mampu melukainya, karena jiwa yang kuat merupakan benteng atau pertahanan bagi kesuluruhan jasmaninya, biasanya sebelum mengirim ilmunya terlebih dahulu dukun santet melumpuhkan kejiwaan maupun kondisi rohaninya terlebih dahulu, setelah benar-benar rapuh barulah penyakitnya mengarah pada kondisi jasmaninya.dan inti dari ilmu hitam adalah mengirimkan energy negatif dimana power enegy lawan makin kuat maka ilmu hitam yang dikirim akan sia-sia, biasanya santet mudah masuk dikarenakan kondisi orang yang dituju benar-benar lemah, diantara orang yang mudah dimasuki ilmu hitam adalah memiliki ciri sbb;
a. memiliki sifat bimbang , ragu-ragu dan mudah putus asa
b. suka melamun/berhayal dan kurang olah gerak tubuh
c. jauh dari sisi kerohanian,atau keagamaan
d. mudah terbawa emosi
e. pola hidup yang kurang sehat, fikiran berubah-ubah dan tidak punya pendirian
f. terlalu ambisi, sifat yang suka tergesa-gesa
dari kesemua ciri tersebut merupakan wujud akan rapuhnya disisi kejiwaan kita, karena kejiwaan merupakan benteng gaib yang melindungi jasmani dari hawa negatif, seperti ungkapan.”DIDALAM BADAN YANG SEHAT TERDAPAT JIWA YANG KUAT, dan sebaliknya DIDALAM JIWA YANG SEHAT MENJADIKAN BADAN YANG KUAT” disini masih banyak yang harus dipahami untuk menangkal bahaya santet, intinya kita selalu ingat dan waspada, dan jalan terbaik kita adalah sedia payung sebelum hujan
oleh sebab itu PADEPOKAN TIRTO AMERTO akan memberikan penjelasan sebagai referensi untuk menanggulangi penyakit- penyakit kiriman, untuk label selanjutnya kami akan mengupas tuntas total tentang ilmu santet dan penanganya, disini kami bukan mencari sensasi atau unjuk kebolehan , tapi disini kami mencari ridho ALLOH untuk menolong sesama umat yang terisolasi oleh gangguan penyakit ghaib.